赵文敏燕体,永不谢幕的书法博物馆

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赵子昂《妙严寺记》纸本甲骨文 34.2×364.5 cm,题跋:34.6×206.7cm.
美利坚合众国Prince顿高校博物院藏

赵文敏《宁德妙严寺记》赏析

《妙严寺记》,又称《呼和浩特妙严寺记》,牟巘撰文,赵子昂书并篆额,原件纸本横卷,现藏美利哥Prince顿学院摄影馆。
撰写小编牟巘(献甫),山西人,官至南梁日照寺少卿,后因元军攻陷建邺,即谢门不出,不愿入仕,隱居许昌故乡南园三十四年,与赵文敏水中国莲庄接壤,卒年八十五。赵集贤比牟巘年龄小二十七周岁,为竹马之交。赵孟俯所书的大队人马碑刻都由牟巘写作,如《松江宝云寺记》、《阿塞拜疆巴库重修儒学记》、《绵阳妙严寺碑记》等。此作未署书写时间,但据她所署的头衔,可估计此卷当书于至大二年(一三○九)三月从此,或次年三月在此以前。据杨载《赵集贤公行状》记:“至大已酉(二年)7月,升中顺大夫、黄冈路许昌尹兼劲农事。未上。仁宗天皇在南宫,遣使者召。”可见这几个头衔虽被任命,却未下车,此时正值唐山家庭,至次年2月,他才应召赴大都(今北京)。因知此卷是他五十六或五十九虚岁时的小说,就是她早先时期稍晚时的小说。
牟巘撰文汇报妙严寺即时建寺、刻印《华严经》、《法华经》及藏《大藏经》等情事。赵吴兴所书写之后,并从未刻石,手迹藏于僧人手中甚久,元无人题跋,直到南陈成化年间,方有做过监控都督的嘉善艺术家姚绶(公绶)作了四段题识。
据题识,此《洛阳妙严寺记卷》那时候归僧人雨作者全体。民国初年此卷归大收藏家叶恭绰(誉虎)收藏。后由大收藏家谭敬(区斋)收藏,此卷由谭妻带到山东,一九七〇年归美利哥Prince顿大学博物院馆内藏品。
甲骨文部分字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局得体俊气。笔画开张舒展,点画精妙,使转灵活,于盛大规整中见罗曼蒂克俊逸,具有相当高的书法造诣,是儿孙学些赵氏黑体的一流范本。

2013年,教育部发表《中型小型学书法教育辅导大纲》,《妙严寺记》为推荐临摹范本之一。
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赵吴兴《妙严寺记》篆额 释文:常德妙严寺记
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赵孟俯《妙严寺记》局地
好的书法有三个表征,那正是经得起放大。这种毫发毕现的细节部分,能够窥见赵吴兴的笔法精到之处。西楚董其昌年轻的时候是不服赵吴兴的。但到了晚年,他感慨良深:“余年十八学晋人书,便已目无赵松雪;今老矣,始知吴兴之不足及也!”他竟是以为赵文敏的书法“五百多年中所无”!让足高气强的董其昌那样服膺,那是如何的科学?今人更不能够因一己成见,而废其书,失去贰个好的临习样本。下为单字高清图例。
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题跋尺寸:34.6 x 206.7 cm

附:《咸阳妙严寺记》全文
洛阳妙严寺记前朝奉大夫咸宁少卿牟巘撰
中顺大夫岳阳路黄冈尹兼劝农事赵献子钍椴⒆睢
妙严寺本名东际,距吴兴郡城七十里,而近曰徐林。南接乌戌,南对涵山,西傍洪泽,南接洪城,映带清流而离绝嚣尘,诚一方胜境也。先是,宋嘉熙(西魏理宗赵德昌年号,公元1237-1240年)间,是庵信上人于焉创始,结茅为商品房,板行华严、法华、宗镜诸大部经。适双径佛智偃溪,闻禅师飞锡至止,遂以妙严易东际之名,深有旨哉。其徒古山、道安,同志合虑,募缘建前后圣堂,翼以两庑,严肃神的图像,置《大藏经》,琅函贝牒,布互森罗。念里民之遗骨无所于藏,遂浚莲池以归之。宝祐(齐国理宗宋孝宗年号,公元1253-1258年)丙子(公元1257年),是庵既化,安公继之。安素受知赵忠惠公维持翊助,给部符为甲乙流传,朱殿院应元实为之记,中更世故,劫火洞然。安公乃聚凡砾,扫煨烬,一新旧观。至元(孛儿只斤·薛禅汗薛禅汗年号,公元1271-1294年)间,两诣阙廷,凡申陈皆为艺术。及刊授大学藏经板,悉满所愿。安公之将北行也,以院事勤重付嘱如宁,后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明了,洞视死生,不间毫发。宁履践真实,追述前志,再庋(音轨,放置,保存)一大藏,命众翻阅。创圆觉期,会建僧堂圆通殿以安像,设备极殊。壬戌(公元1292年),受法旨升院为寺,扁今额焉。继宁者,如妙。重辟三门两庑庖湢(音碧,浴室)等屋。继如妙者,如渭。幻十八开士于后殿两厢,金碧眴耀。复增置良田,架洪钟。继如渭者,明照。方将竭□(广字头下上下结构,上左丰右欠,下足)作兴,未几而逝。众以明伦继之。乃技艺承弘愿,大阐前规,重新佛寺,建毗卢千佛阁及方丈。凡寺之诸役,皆汔于成。

手卷 水墨纸本

顾未有以记也,都事明秀状其事,因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏,创造之时间,载于碑阴。闻能仁氏集无边开士于七处,九会演唱杂花,以世主妙严冠于品目之首者,良有以也。余老于儒业,独未暇备,殚其蕴奥,以理约之。世主即佛心也,妙严乃佛心中所现之事相也。今重重邃宇,广博殊丽,苟非佛心所现,孰能有是哉?使推广此心一切时中,饶益有情,大作佛事,则上邻日月,下绝空轮,皆所谓妙严穆域者也。不则,吾何取焉乃为说偈:
妙肃穆域与世殊,非意所造离精粗。
佛心幻出真范模,清净宛若摩尼珠。
光明洞洞含十虚,圣堂楼阁并廊庑。
天人降下白银都,地神捧出青水芸。
万善万德均开敷,广推祖道充寰区。
警发品类空泥途,曰福曰寿资皇图。
尚何尔佛并吾儒,世出世异惟道俱。
功侔造化超有无,其不尔者胡为乎?
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咸阳妙严寺记 张开图

《连云港妙严寺记》题额两个大字为大篆,别的整幅文章以正体书写,字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局体面秀气。笔画开张舒展,点画精妙,使转灵活,于盛大规整中见罗曼蒂克俊逸,具备异常高的书法造诣,是后人学些赵氏行书的特等范本。

新乡妙严寺记前朝奉大夫丹东少卿牟巘撰

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