什么是书法,永不落幕的书法博物馆

释文:
放翁五十犹豪纵,锦城一觉繁华梦。竹叶春醪碧玉壶,桃花骏马青丝鞚。斗鸡南市各分朋,射雉西郊常命中。壮士臂立绿绦鹰,佳人袍画金泥凤。椽烛那知夜漏残,银貂不管晨霜重。一梢红破海棠回,数蕊香新早梅动。酒徒诗社朝暮忙,日月匆匆迭宾送。浮世堪惊老已成,虚名自笑今何用。归来山舍万事空,卧听糟床酒鸣瓮。北窗风雨耿青灯,旧游欲说无人共。省庵兄以为此篇在集中稍可观,因命写之。游。
此卷为陆游晚年为其友人手录旧日所作七言古诗一首,内容描写作者50岁左右在成都做官时的生活景况。格调豪放跌宕,书风亦瘦硬通神,可谓词翰双美。

问:什么是书法?书法有哪些内容?

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书法从字面意思看是书写的方法,即写字过程中使用的书写手法。比如楷书中测点的写法是左上逆锋起笔,转峰向右下行笔,尾部稍顿随即向左上收笔回峰,书法家颜真卿的颜体就是楷书。每一种字体都有它的特点和写法。

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书法更多地被认为是一种艺术-书法艺术,亦可理解为书法作品,比如词组书法展,书法家中的书法。书法艺术涵盖的内容更多一点,行书的潇洒大气,楷书的端正规矩,草书的随性,疯狂都是艺术,个人认为字体的写法也是艺术内容。

后纸有明陆釴、谢铎、程敏政、王鏊、周经、杨循古、沈周题跋。卷中钤有清乾隆、嘉庆、宣统内府诸玺及“商丘宋荦审定真迹”、“陈宗后印”等鉴藏印章。著录于《装余偶记》、《石渠宝笈》。。
【资料来源】北京故宫博物院网站

书法按照不同的分类依据可分为

1.书写工具:软笔书法,硬笔书法

2.书法字体:篆书,隶书,行书,草书,楷书

3.书法家:颜体,柳体,赵体等

书法简单来说,就是写字的方法。实际上这样解释有些偏,是专门针对书法艺术来言的。书法也可以单指书法作品,如”这件书法不错”中指的就是书法作品。而在”他的书法非常好”,则是指的书写者的字好,有书法味道或书法造诣。

单纯就书法来说,概括起来说,分字內功和字外功。字内功就是点画、结构、章法有关的技法,也包括读帖,临摹和集字创作,书法的风格、精气神等等。字外功夫就是文学或文化修养。字外功夫也非常重要。有字外功夫,基本字的技法不是特别出色,但由于气韵生动,有不会面貌可憎。如果只有技法而缺乏文化内涵的书法,要么是僵化的,要么就是俗不可耐。

书法的字內功夫和字外功夫是不可缺的。这是概括起来说的。如果我们更深入的对书法有所研究认识,书法,实际上是一门学问,大学问。理论上从基本技法可以上升到哲学和美学的高度。从作品的艺术性看,是一个书法家的智慧的结晶,情感的表达和升华。是书法家生命的艺术化表现。

什么是书法?根据《辞海》的定义:“书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。”根据这个定义我们可以看出,书法就是以毛笔为工具书写汉子的法则、方法、规律的总称。当然随着社会的发展又引申出广义的书法定义:“书法是指文字符号的书写法则”根据这个定义,文字符号的书写法则都可以称之为书法,使用工具上可以是毛笔、硬笔及其他书写工具。

书法从书体上可以分为篆书、隶书、魏碑、楷书、行书、草书。关于它们的发展次第是这样的:从夏商周时期甲骨文、金文、到春秋战国时期的大篆及秦统一六国之后的将书体统一为秦小篆到后来又发展出了秦隶。到了两汉时期在在汉隶的基础上发展出了楷书和章草,在楷书的基础上发展出了行书,章草的基础上发展了今草。

从作品的形式上可以分为条幅、榜书、斗方、对联、中堂。条幅和榜书都是长方形,所不同的是榜书是写大字,横向。条幅一般是小字竖向横向都有。斗方是正方形。

从书法的内容来看可以是诗词、名言、段落、大字等。

以上就是书法的基本内容,谢谢大家!

什么是书法?书法有哪些内容?

前言

这是两个比较“宏大”的问题,想要说清楚并不是件容易的事。在此我们只能以尽量简短的方式,作一些简单的概念性解答。

即便如此,限于篇幅,我们还是不得不将这两个问题的解答,分解成几大部分,以期言简意赅、条理清楚的回答题主的问题。希望能对读者朋友有所帮助。

第一部分

一、什么是书法?

书法,是指用毛笔书写汉字的方法和规律,是特指用毛笔书写汉字的艺术,是中国美学的基础。

1、广义来讲,书法是指文字符号的书写方法,是特有的一种文字美的表现形式。包括“汉字书法”、“蒙古文书法”、“藏文书法”、“阿拉伯文书法”、“英文书法”等。

狭义来讲,书法特指“汉字书法”。

2、按照《辞海》的定义:“书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。”

99版《现代汉语词典》(修订本)就书法的解释:“特指用毛笔写汉字的艺术。”

3、因为对书法书写工具的明确界定,因此,当今大行其道的“硬笔书法”之谓,笔者亦不能苟同,确切的说,称其为正确。东汉名臣、文学家、书法家、才女蔡文姬之父、东汉书论的集大成者蔡邕,强调了书法“势”的美学范畴。他在其著名书论《九势》中说:“夫书肇于自然。自然既立,阴阳生焉;阴阳既行,形势出矣。藏头护尾,力在其中,下笔用力,肌肤之丽。故曰,势来不可挡,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。”只有毛笔的独特性能,才能“八面出锋”,才能书写出汉字书法的千姿百态,表现出无穷的艺术魅力。

4、书法的艺术魅力,除了基础的笔法、字法、章法,更取决于书写者的文化素养,审美意趣,性情等。所以,文化底蕴,对于书法人尤为重要。

梁启超说,中国人的“写字”有四美:线的美,光的美,力的美,表现个性的美。

林语堂在他的英语著作《吾国吾民》中也谈到了中国书法:“书法提供给了中国人民以基本的美学,……如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术,……通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力,……这样,书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语,我们可以把这些术语所代表的的观念看作是中华民族美学观念的基础,……在书法上
,也许只有在书法上,我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。”

也就是说,在林语堂先生看来,书法,是中国美学的基础。

5、书写,是书法之魂,书写的重要工具之一是毛笔。

“惟笔软则奇怪生焉。”

书法的魅力,在于书写具有不可预测性。书写有“法”,法是通行的规则。书写有“道”,道通书者的意趣。唐代张怀瓘说:“文则数言乃成其意,书则一字已见其心,可谓简易之道”;书写之妙,“可以心契,非可言宣”,“深识书者,唯观神采,不见字形”(《文字论》)。

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